吉祥法师:“长寿”不是佛教的核心追求

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2018-06-20

40年前,安徽省凤阳县小岗村18户村民冒着坐牢的危险签下了把土地承包到户的协议,开启了中国农村改革以及后来全面深化改革的进程。40年来,中国农业农村在各个方面都取得了长足的进展:以《农业法》《农村土地承包法》《农民专业合作社法》为主的农业法律体系基本健全,依法兴农有了可靠保障;以四大补贴为核心的农业补贴体系基本建立,今后的工作就是在此基础上进行调整、补充和完善;以新农合新农保为骨架的农村社会保障体系基本建成,并在政策上实现了城乡接续和统筹;以《村民委员会组织法》为统领的村民自治制度基本完善,村民自治以及在此基础上自治、法治、德治相结合的乡村治理体系建设稳步推进。2017年10月,中共十九大提出了乡村振兴战略并写入党章,为今后相当长时期内推进农业农村现代化奠定了基础。40年来,中国在农业农村改革发展领域取得了辉煌的成就,积累了一系列实践经验。

  党章党规党纪和宪法法律法规是管党治党、治国理政的基本依据,依规依纪依法是做好新时代纪检监察工作的鲜明特点和必然要求。习近平总书记多次强调,要善于用法治思维和法治方式反对腐败,推进反腐败工作规范化、法治化。中央纪委国家监委坚决贯彻习近平总书记重要讲话、重要指示精神,采取有力举措推动反腐败斗争在规范化法治化轨道上深入开展。中共中央政治局常委、中央纪委书记赵乐际反复强调,做好新时代纪检监察工作,很重要的一条就是法治化、专业化,一再要求纪检监察机关要以党章和宪法监察法为根本遵循,坚持稳中求进工作总基调,坚持实事求是,严格依规依纪依法履行职责,不断提高反腐败工作规范化法治化水平,推动新时代纪检监察工作实现高质量发展。纪检监察机关的权力由党章和宪法赋予,职责纪定、职责法定,依规依纪依法履行职责不是一般的工作要求,而是严肃的政治要求和政治责任。

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  ”这里,恩格斯又一次使用“统一战线”概念,指导无产阶级政党以统一战线策略战胜反动势力结成的政治联盟。恩格斯作为统一战线思想的创立者之一,明确提出和使用“统一战线”概念,从正反两方面阐明统一战线的内涵及方针等,是对马克思主义统一战线理论的一大贡献。(二)无产阶级革命取得胜利特别是建立了社会主义国家政权后,如何认识和对待统一战线问题,马克思恩格斯没有具体论述过,列宁结合时代变化和俄国具体实际,丰富和发展了统一战线概念内涵。列宁使用“统一战线”概念,是在十月革命胜利之后。列宁曾设想在无产阶级专政的政权中实行多党合作的统一战线,但社会革命党、孟什维克等党派要建立所谓的联合政府。

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  记者梳理发现,近期有不少上市公司股东同样因股价连续下行压力而被迫平仓。  神雾节能1月19日公告,由于公司股价下跌,公司部分董监高持有的“陕国投·聚宝盆30号证券投资集合资金信托计划”、“陕国投·持盈88号证券投资集合资金信托计划”净值已低于止损值,并未按时足额追加增强信托资金,份额已被调整为零,参与上述两项资金信托计划的公司董监高不再享有上述信托项下任何权益。  回查公告,神雾节能高管此前增持股份总共分两步进行:2017年2月,神雾节能董事长吴道洪等高管通过“陕国投·聚宝盆30号”计划增持万股,增持金额亿元,增持均价为元/股;2017年6月,公司高管又以“陕国投·持盈88号”计划增持万股,增持金额亿元,增持均价为元/股。

有人问吉祥法师:学佛的人长寿,是因为心修的好吗?吉祥法师:学佛的人长寿?也不一定,学佛之人,也有短命的。 但学佛的人,最重视的的确是心灵。 佛陀教导我们的,不是追究长寿,我们应该追求生命的最终目标,追求生命的最高质量,最大的幸福指数。

长寿是一般人所向往的,我们每一个人都应本着一颗虔诚的心、忏悔的心、去追求正法,追求智慧、慈悲,作为安顿身心的力量,这样我们自然而然的就会趋向长寿。 佛教以慈悲和智慧作为生命基础的元素来健全自己身心,一旦我们没有拥有长寿,我们也会欢喜地去面对这一无常的来临。 无常本来就充满在每个时间、每个空间,我们任何一个人都不知道自己生命的长度有多长。

我经常在想,我今天活着一天,也许是多活了一天,我无尽地感恩能够拥有新的太阳,感恩每一天又有新的开始。 如此不断增长自己理解无常的理念,即便无常来临,也会微笑着面对。

佛陀告诉我们,本来不生,本来不灭,灭的只是现象,我们的灵魂、我们生命的智慧才是永恒不灭的。 所以,我们学佛的人应该追求佛法的智慧和慈悲,用之来安顿、来健全自己的生命,长寿这一词,我们不应该作为核心去追求,当我们拥有了智慧和慈悲,至于有没有长寿,我们不用考虑它,该有的自然就会来。

法师简介:吉祥法师:十八岁出家,当代第一比丘尼隆莲法师的高足,佛门泰斗本焕大师亲授禅宗第四十五代临济正宗传人。